2011年5月17日星期二

魔鬼真的只是地產霸權?

魔鬼真的只是地產霸權?

自去年書展,天窗出版社將潘慧嫻在零七的英文著作《Land and the Ruling Class in Hong Kong》譯成中文,出版成《地產霸權》後,香港評論界言必將罪歸咎於地產霸權之上。

地產霸權,在討論之中,即被定義成為由地產起家並掌控香港財金命脈的幾大財閥,譬如李嘉誠、李兆基、鄭裕彤等人及其屬下公司。既有新命題,港人自必將目光注視於此之上,在這近乎一年內,將地產霸權妖魔化,形成仇富心態,乃至將一切政府施政不公亦入罪於地產霸權之上。這實是捉錯用神的舉動。

首先要了解這些所謂地產霸權是如何興起的。香港地價不斷騰起,乃是基於高地價政策。在1984年簽訂的中英聯合聲明便規定香港政府每年售地不等超過50公頃,既是因為中方害怕英方將九七前將土地大幅賤賣,亦是英方銳意製造樓價不住上揚,市場欣欣向榮的假象。現在的幾大地產公司就是乘這股風氣而上的,他們只是乘著壞政策而起的時代寵兒,真正敗壞的是政策。

這種差劣的政策,實應早早根治,何以回歸十四年仍是束手無策?直至我讀陸恭蕙《地下陣線:中共在香港的歴史》才發現這種政策實是中共有心偏袒所為,真的所做的就是通過財閥控制香港。書中導言:「中共認為,管理好資本家中的精英,就意味著可以管理好資本主義。這就涉及需不惜一切代價維護繁榮及安定,並且要平衡各利益集團之間的關係。香港的憲法《基本法》的設計,是通過分區和功能界別,將各利益集團納入選舉機制中去。」這實是確當之論。

中共的政策乃是利用香港資本主義社會的特色,制定通過控制商人的政策去管治香港。無礙,回歸十四年至今,這仍是中共治港的主要政策。這亦是香港政治體制不能徹底民主化的原因,立法會始終都維持功能組別選舉,以保存商人的政治參與,從而確保中共能直接影響香港施政,隱於幕後卻已牢牢操控政治大局。

無疑,這種政策絕非新穎。英國在香港因1926年仍不能完全控制新界部分,故此成立鄉議局,利用士紳階級控制地方勢力,同時亦做就今日斂如特權分子的新界原居民階級。這種傳統在中國更是由來已久,晚明時期,中央政府勢力薄弱,士紳階級逐漸掌權。乃到晚清,清廷亦是借助士紳階級作為擁護政權的核心,諸如曾國藩、李鴻章等人便是士紳階級掌權的表表者。

回歸現今香港,地產霸權不咨於昔日的士紳階級,是政權的治具。當我們討論社會不公時,不應強行歸咎於地產霸權,而應直指腐敗的政府以及其治術。地產霸權只是一個偽命題,他們只是依附於政權的工具,要真正解決的是政權的惡毒。

港人近期遊行每每以打倒地產霸權為口號,形成仇富心態,亦屬愚昧,因為他們始終未能認清真正的魔鬼是誰。再者,所謂的地產霸權實是應該爭取的一群。清末,各地士紳階級皆加入省諮議局,即當時省議會般的政治機構。及至辛亥革命爆發時,各省士紳即紛紛透過省諮議局宣布獨立,支持革命大勢。可見商人,乃是見利而行的一群,而非真的萬惡根源。

若中國有民主的一日,商人不會是跟群眾對立的,而是與人們平等,透過選票各自表述,是議會內的論敵,而非階級上的仇人。仇富心態,實不應存在。地產霸權只為中共獨裁的工具,只算是魔鬼的爪牙,我們應該針的是魔鬼的本身,那個腐敗墮落的政治模式。

民主,不是救世靈藥,但卻為驅鬼必備。

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